本月獨享仙游寺隋唐塔銘兩種(繁體版)當紅

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內容簡介: 博客來書店 《仙游寺隋唐塔銘兩種》,是指一九九八年十月於陝西省周至縣仙游寺法王塔地宮出土的隋代《舍利塔下銘》和唐代的《仙游寺舍利塔銘》。這兩種塔銘分別刻在一塊青石的兩面,長、寬均為五十五厘米。隋代的塔銘刻於仁壽元年(601年)十月十五日,唐代的塔銘刻於開元十三年(734年)十二月十五日,前後相距一百一十五年。

隋代《舍利塔下銘》銘文十一行,滿行十一字,楷書,陰刻方格,格徑四厘米。唐代的《仙游寺舍利塔銘》銘文十六行,滿行十六字,亦楷書並有陰刻方格線,格徑三點四厘米,只是書法約略流露行書筆意,仿佛褚遂良《雁塔聖教序》風韻之遺響,在盛唐早期還是頗為稀見和精彩的。史載周至終南山仙游寺傳說是秦穆公之女弄玉習仙升雲的地方,依山面水,寶地通靈。隋仁壽元年,西京大興善寺高僧童貞奉敕送舍利子往仙游寺靈塔安罵道俗同慶,《舍利塔下銘》就是在此時刻成並與舍利子一同埋於塔下地宮。博客來網路書店當時隋文帝敕令全國三十州共同起塔,並在仁壽元年十月十五日午時同時安奉舍利入函,仙游寺佛塔即其一也。到了唐代開元四年(725年),地宮舍利重出,寺僧敬玄舍資重修靈塔,再刻銘文於隋代塔銘之背面而置於地宮,畢工之日為開元十三年十二月十五日,這就是唐代《仙游寺舍利塔銘》所記之事。

鑒於兩種塔銘同是馬仙游寺佛塔而造,並同刻一石,而且其書法又分別具有隋唐兩個歷史階段的時代特征,前者方嚴竣利,後者寬博秀逸;前者端謹若開科舉子,後者婉媚如簪花仕女,將其兩相比較,既可看出隋唐楷書的嬗變轍跡,也能體味它們在結體與用筆上藏與露、收與放的差異,乃至藉此展示出的審美風格和時代精神之不同。因此,我們將這兩種塔銘合編為一冊,以便書法愛好者對照賞習。

這本字帖是依據劉合心先生所藏揚本為底本進行剪裱整理的,整理者為西安碑林博物館王其樟、楊娟,陝西省電影公司王琪。

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內容來自YAHOO新聞

新北都更家教再添51位 協助社區自力

(記者黃秀麗新北報導)新北市於30日再添51位「都更家教」!為協助老舊社區民眾推動都市更新,新北市政府長期培訓都更家教,協助民眾做自力都更,迄今共培訓出215位都更家教,目前已協助12處社區辦理自力都更,其中更有1處社區在都更家教的協助下成立更新會,並已提出都市更新事業計畫。

新北市政府高副市長宗正表示,培訓「都市更新推動師」帶著民眾一起辦理自力都更是市府推動的目的,「都市更新推動師諮詢輔導」不但是全國首創,也是完全免費的服務。推動師除了向民眾解說都市更新法令和申請程序外,還包括初步評估更新可行性、協助住戶溝通協調整合與尋找專業團隊,進而幫助民眾成立更新會與申請自力更新重建規劃費用或整建維護經費的補助,逐步完成改建家園美夢。

都市更新處處長王玉芬表示,這些都更家教連絡資訊都已公布在新北市政府都市更新處網頁,民眾可依照自己住家轄區尋找家教,目前已有二處社區透過都市更新處媒合都更家教協助推動,另尚有多位都更家教與社區洽談中,有興趣想自力更新或整建維護的民眾,歡迎立即來電洽詢(02-29506206)或上網查詢自家區域內的都更家教(新北市政府都市更新處(http://www.uro.ntpc.gov.tw/web/Home)首頁下方宣導事項中「都更家教」),一起來推動辦理都市更新。(自立晚報2016/1/30)

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/新北都更家教再添51位-協助社區自力-084304618.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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